编者按：本文根据贾旭东教授于2019年11月24日，在深圳梧桐山做客深圳三鼎文化公司《传习者说》活动的演讲《论传统文化复兴的九大关系》，整理修订而成。连载刊发，以飨读者。

本文为系列连载文章的第八篇。前文请见：

我们现在处于绝对劣势地位，为啥？在我们中国人脑袋里面，已经被植入了太多西方文化的东西，中了太多的毒。

凡是听过我讲国学课的同学都知道，我大部分时间基本都是在普及常识，基本都是在重新纠正误解。“你原来这个词的理解不对，你原来那个概念的理解不对，要重新理解”。为啥？中的毒太多了！

而且，50后、60后、70后这三代人是重灾区。80后好很多，90后就更好。为什么？我们以前是受着文革教育长大的。

就在这么困难的情况下，中国传统文化要复兴，需要大家团结嘛，对不对？但是我听到的，是传统文化各界互相的攻击，甚至比别人攻击我们还厉害！

佛家有一句话：“若要佛法兴，除非僧赞僧”，意思是佛法要兴旺，僧人之间要互相赞扬，应该是这样的。

但是我们儒门之间有互相抬的吗？不多啊！互相踩的多啊！儒家不同的师承之间，总是在互相批评。

然后呢，儒家不承认道家。有的儒家好一点，承认道家，但不承认佛家，说佛家是外来文化。儒释道融合都多少年了，你还持这种观点？你如果在韩愈、王安石那个时代，你说佛教是外来的，写篇文章批个佛也还可以，这都什么年代了？儒释道早都合一了，早就融合了，还在这里乱批评。有一些打着儒家旗号的观点，甚至已经带有文化民粹主义倾向了！

佛家当然也一样，不同宗派互相攻击，大乘、小乘、密乘互相否定。

练太极拳的，杨氏、陈氏互相否定。都是练杨氏太极拳的，不同的师承之间还互相攻击：“我师父正宗，你师父不正宗”。

所以，我在国学界这么多年，说老实话，我真的非常痛心！我今天跟大家讲这些，都是很真实的话，很沉重，很痛心！

我见到胸怀开阔的、能够包容各家各派的老师不多，为啥我跟曾老师一聊就觉得很投缘，很少见到像曾老师这么开放包容的。

如果是一个明白的老师，一个真正的国学明师，绝对不会故步自封，一定是开放包容的，一定能看到这些问题，一定不会觉得老子天下第一；因为大家都求的是同一个东西，怎么会互相攻击啊？！

所以，大家将来从儒门出来，你们学了这个东西，要跟其他各家各派多交流、多合作，一起往前走，同舟共济。

我经常讲，我们搞传统文化的人，不分门派，只论正邪。正和邪不能两立，但是门派你不要分，不要太多门户之见。

第八个关系，是公益与商业的关系。这个问题表现得很严重，尤其表现在佛教、道教商业化的问题。这是中央三令五申要解决的问题，佛教、道教绝对是不应该商业化的。

2017年，就有12个部门联合发文，要智力佛教、道教商业化的问题。2019年10月，中央统站部又开了一个“治理佛教、道教商业化工作推进会”，要求坚决制止“宗教搭台、经济唱戏”

但是要注意，商业化和商业活动、经济活动应该分开。在这个文件里面还讲到：

你去素餐馆吃饭能不给钱吗？也要给钱。这是什么意思？大家将来弘扬传统文化，你是以公益的形式还是以商业的形式出现？要把它平衡好。不是说有商业活动就不行，反对商业化不是禁止商业活动。

这个观点在一些人的心目中很根深蒂固。就是你要弘扬传统文化，你就要发心不能收钱，你就得是公益的；你收了钱就是动机不纯，你就是商业化。这个不对，这就搞极端了。

道家有一句话讲“法财侣地”，就是一个人要修道，需要四样东西：法财侣地。第一是“法”，你要掌握正确的方法。掌握法之后，第二重要的要素是什么？财，这就是钱啊！没有钱你怎么去修道啊？“无财不养道”啊！

所以还有一句话说：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财”。你没闻道、不懂修行的时候，难的地方在得法。你没找到正法，没找到明师，没人教你，你就啥都不懂。

等你闻了道了，掌握了正确的方法，要去用功修行的时候，难者在财。没吃的、没喝的，你修个啥？怎么修啊？对不对？所以“法财侣地”，“财”在第二位。

第三，“侣”，还要有人保护你、陪伴你，帮你解决一些日常生活问题。最后，“地”，还得有个修道的地方。

你看，要能安心修道，不需要钱吗？尤其现在是一个商业社会。所以大家不要把商业和公益对立起来，有一些必要的商业活动不是问题。

现在我们国学界的人怎么样，一个是看他的心，一个是看他做的事。有些人是“以公益之心做公益之事”，有些人是“以公益之心做商业之事”，有些人是“以商业之心做商业之事”，有些人是“以商业之心做公益之事”。

以公益之心做公益之事，当然好。以商业之心做商业之事，也完全没有问题。明码标价，货真价实，只要是合理合法地谋利，一个企业有合理的利润也是正常的，对不对？

以公益之心做商业之事也没问题。我是收费的，但是我的心是个公益的心。我现在开的这些班，就是以公益之心在做商业之事啊，这也是个方便法门啊！

为什么要收费？搞什么活动不需要成本支出啊？不收费怎么搞？而且，对学员来说，免费让他学真的好吗？

我尝试过，这是经验之谈。我们开班，辛辛苦苦教两天，请一些朋友来学，不收费，我觉得对他一定有好处。但最后发现，他回去是不会练的，他根本不会当回事。为啥？自己没有花过钱，不是“我要学”而是“要我学”，没有像古人那样历经千辛万苦求道的过程，得到太容易就不知道珍惜!

这就是商业时代人们的特点，没花过钱，自己就不珍惜，你让他回去坚持练，他也不愿意坚持，即便觉得你讲的不错。

所以我们最后说这样不行，还是要收费，甚至以后还要收高一点，又花了钱、又花了时间他才珍惜。这其实是对学生好，他学了以后管用，真正学进来了，终身受益。

而且，我负责任地说，我们教给学生的这些东西是无价之宝，是根本无法用价值来衡量的，真懂的人就知道。所以我经常讲，莫将便宜得，便作等闲看！

哪个最坏？以商业之心做公益之事！你看有多少所谓的公益活动是这样的？打着公益的旗号圈粉，把人圈进去之后，给你推销保健品，然后又哭鼻子、抹眼泪地拉赞助，对人进行道德绑架，弄得你不掏钱都不好意思出门儿，对不对？这是对传统文化很大的破坏！