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“太原文艺复兴”——用视觉讲述山西的故事

2014/9/16 13:08:46 

案例说明:

编辑:文静

今年年初,UDP设计工作室参加了由美国网络平台 Blank Space 主办的第一届建筑设计竞赛“ Fairy Tales(童话)”。他们认为如今的建筑失去了讲故事的力量,应该创造出有意义的空间,并可以在感情层面与人沟通。而这种沟通使建筑设计借助故事的力量激励人们造梦追梦的能力,就像——童话故事。

Blank Space认为童话故事是人最初理解真实繁复世界的重要性和意义的大门。儿童或许是通过童话第一次理解朋友,爱情,亲情,敌人,坏人,富人,穷人,历险与命运起伏等等的意义,第一次接触逻辑,同情心,想像力和创造力等等。

一个会讲故事的人和一个很好的故事会给予听众别样的深层体会,会将更深层次的信息和价值观娓娓道来。主办者希望现代建筑可以借助童话的形式和内涵,重塑逐渐消失的建筑师的骑士精神。

UDP设计工作室借此机会,带着骑士的精神重新审视了曾经的项目:太原景观规划方案,从灵感的最初源头——民间故事入手,将之演绎成建筑和空间,而后利用故事的力量达成了“重新点燃对地方遗产和文化的赞赏”的结果。

项目阐述:Our Narrative/我们的故事

在一个不那么遥远地方,有一个民族,自认是龙的后代。 有着五千年的文明,他们认为自己是文明之最,也理所应当位于文明世界的中央。他们给自己的名字,“中国”。他们曾有机让自己的文明照亮地球的更多角落。 他们造了世界无法媲美的港海大船,但没有主宰世界的欲望。他们满足于其他国家赐上的贡品,承认他们至高无上的地位和拥有天赐予的恩赐。他们坚信自己不需要来自外界的任何东西,他们关上了国门,停止了一切对外贸易。他们就这样走向了帝国的陨落。


 
 

在不经意中,白皮肤的蛮人袭击了他们的象牙塔,一条条不平等条约削弱了他们。然而这一切都还不足以把他们从麻木的昏睡中唤醒。国土边缘被侵占,统治中心分帮结派互相残杀,他就像是一个无法自行治愈就病入膏肓的人。“中国”沦陷与内战和革命之中,摧毁了自己的文化,还有更多更多 。

一阵妖风吹入了这片大陆,人们称它为“消费主义”。最初,一切似乎变得很美好,工厂取代了田地,农民变成工人,工人加入了公司,公司获取了商业财富造就了闪亮亮的高塔,这一切都令发展中的世界羡慕。后来,这股风开始袭卷一切, 蓝天变成无法呼吸的雾霾,江水变成无法饮用的毒川,人民变得痴迷于致富。

一段时间过去了。人们开始苏醒,开始记得不久的以前,他们拥有的不多,但更快乐。领导们开始更勇敢,对未来开始筹备。5年计划、中国梦、和谐社会、为了更好的未来。

我们的故事从这里开始。一帮侠客听从了一个山寨的号召,来到了山西。这里的环境因为过度采矿,变得惨不忍睹。他们的任务是帮忙恢复这个人与自然的关系,透过种树,盖房,来让市民回到以前的平衡。寨主把其他参谋侠客的计划让他们过目。一个种满了外国人的主题公园,完全忽视了当地文化。

 

故事的主人翁叫United Design Practice, 简称UDP。这帮侠客是这么辨识自己的:他们有一项绝活,叫着设计。文化,历史,是他们设计的灵感。从太原的大街小巷,街道,人物,他们企图找回太原这座古城的记忆,找到这个地方的灵魂。一点一点的,他们把这些被人们遗忘的故事捡起来,细雕慢琢地编写这个关于太原文艺复兴的故事。

通过运用像具有魔法一般的工程和建筑技术,他们建造出了一座能让人类在树林中行走并能穿梭于山谷和丘陵之间的高空栈道。这座栈道建的很平缓,这样连孩子和老人都能轻松的走动。同时在栈道上能观赏到平时人们在其他位置所无法看到美不胜收的自然风景,不同种类的树木高低错落,能看到鸟儿们都悠闲地栖息在树冠上,蜜蜂与花儿嬉戏、蕨类植物慵懒的依附在土地上等等这些在现代文明社会中已很难再看到的景象。

这座栈道不仅仅只是供人们行走的工具。他是一部地方史的书脊,记录着这座城市不同时代的历史篇章。他是一个书签,在一部历史巨著中分隔出不同的时间点,提醒着人们翻阅这部跃入眼帘且置身于这片景观之中的历史画卷。他是一个贯穿着一个又一个真实的历史故事的时间轴。他同时又是一个罗盘,给出了一个全然不同的视角来参阅呈现在与现代城市景观相隔不远却相距时空万里的这些寓言故事。

栈道两侧围绕着5个童话故事,或者说是民间故事,因为中国古代是没有童话故事的。他们的语言和信念承载于这些价值观之上,但从这些故事中体现出的经验和教训值得后人学习跟领悟。每一个故事,都传授着一个道理;有的迂腐,有的警醒,有的激励人心,有的只是平淡的老式浪漫。因此这5个故事被幻化成用建筑体来展现的5 个主题,5 个公共空间。这些公共空间最主要是给人们带来享受,放松和娱乐,在整个空间里四处都埋下了故事叙述的线索。我们唤醒的是这片土地上曾有过的记忆,之后这些故事才会慢慢的被后人认识和欣赏,希望以后这片土地上文化的精髓会被后人看到。

 
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这片神奇的领地曾一度辉煌过。晋祠,或说是晋人的庙宇,就矗立在邻山上。晋,在古代曾是这片土地的封号,晋人是生活在这片土地上的人们的称号,且沿用至今。谚语‘君无戏言’ 的由来也是出自‘桐叶封弟’这个故事中。

在周朝(大约公元前1000 年),有一个叫姬诵的小皇帝。一天,他跟他的弟弟唐叔虞在御花园玩耍,姬诵在地上捡起一片梧桐叶并把这片叶子剪成一个朝臣上朝时所使用的玉圭状,送给了唐叔虞并嬉笑着说“我把这作为信物,封赐你为王”。这事被当时代理朝政的周公知道了,周公问小皇帝对弟弟所说的话是不是当真,小皇帝反驳说“当然不当真,这只是小孩之间说的玩笑话而已”。周公听后斥责他说“天子无戏言,皇帝哪能随便说说却不当真”。这之后,姬诵信守诺言把唐叔虞册封为王,他的领地就是现在的山西,这块土地因贯穿境内的大河——晋水,而得名“晋”。唐叔虞当政期间治国有方,受到人民的爱戴。为了纪念他,晋人为他的母亲建了一座庙宇,正是这座为唐母而建的庙以一种微妙的方式展现出了唐叔虞对其母的孝道。3000多年后的现在,这座庙宇所承载的不仅是对唐叔虞或他母亲的纪念,而是所有晋人的信念。这,就是晋祠。

 

把这些故事融入现实生活,在地面上做成一卷打开的竹简的模样,晋国土地上的山丘及山谷,缩影于中国古代文字中被书写在这卷竹简之上,每一条竹片上都镌刻出了过去5000年的主要历史事件。整个微缩的山西地图版块被一条长凳包围着,就如同山西的西部与南部被黄河环抱着,独独一颗梧桐树扎根在代表着晋祠在山西版图中位置的地方。在这个按比例缩小的晋国疆界中有着很多的故事,当人们走在这块土地上时,会感受到无论是在过去、现在还是未来都与这片土地有着千丝万缕的联系,他们与这片土地息息相关,在回味及思考的同时,也肩负着创造未来的重任。因此,山西的历史是值得被理解的,山西的现在值得被珍惜,而山西的未来更值得被期待。

桐叶封弟,连同其他四个民间故事,穿插在栈道的两侧,这就是展现在现在的晋人眼前的山西历史。对于召集侠客的人来说,这些展现在人们眼前的景象运用了现代化的技术与古代历史相衔接,在升华后的现代文化定位和土地价格飙升的现代社会来说,他们的投资得到了漂亮且意义深远的汇报。对于山寨的核心层来说,这块历史重现的区域依托晋祠为背景将在更大的旅游生态系统中获得更大的利益。也许他们并不是真正的理解这些故事的重要性,但是隐藏在这美好的景观之中的深远意义在等待着一个时机,终将被人们所发现并代代相传。

 

如果这个故事流传到海的另一边,那里的人们赞美童话,重视童话,那么或许现在的“晋人”将再一次珍视他们古老的故事,重新估量如今他们所讲述的传说,再次认真地思考那些他们的后代会讲给后代的子孙故事。

或许可能,在不久的未来,晋人,会站在那座桥上,讲给他们的孩子听,关于这个故事开始的最初,这个讲述太原文化复兴的故事。


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